В горном Вьетнаме есть место невероятной красоты – Сапа (Sa Pa). Сам город расположен среди Тонкинских Альп на высоте 1600 метров. Его основали в 1910 году французские колонисты для отдыха от жаркого климата. И только в 1993 году в этом районе стал развиваться туризм. До этого этот городок жил только за счёт сельского хозяйства.
Но самое удивительное – это то, какие контрасты сопровождают на протяжении всего путешествия по этим местам: роскошь и бедность, грязь и чистота, нетронутая природа и восхитительные здания. В этих местах даже можно найти фантастический пятизвездочный отель высочайшего уровня. Все безупречно и стильно, роскошно и элегантно!
Если говорить об ощущениях от этого места, то они, условно, расслаиваются на три уровня. Город внизу отеля – "Ужас. Ужас! Ужас!!!" Горы, рисовые террасы и облака – чистейший восторг. Отель – плакать хочется от умиления и личного счастья. И со временем это ощущение только усиливается. Это как бы курорт, но здесь грязь, мусор, бродят по улицам свиньи и куры, и нет ничего, чтобы хоть отдалено напоминало идею курорта. Хибары соседствуют с роскошными отелями, дверь в дверь. На озере променад напоминает швейцарские альпийские городки, но как только свернёшь в сторону – жёсткий Непал.
Здесь возвышается самая высокая года Индокитая – Фаншипан, 3143 м. Наверх ведёт фуникулёр и канатная дорога, а на вершине раскинулся огромный комплекс с множеством новодельных храмов, гигантских Будд, ресторанов, пагод. Как при строительстве все это туда затащили непонятно. Даже страшно подумать, какие финансы потребовались для этого. Канатная дорога проходит над пасторальной долиной и милыми деревеньками, а сверху все смотрится, конечно, лучезарно.
Черные хмонги
Окрестности Сапы являются колыбелью для множества этнических групп, восемь из которых до сих пор обитают здесь. Отличить одну этническую группу от другой можно по цвету и узорам традиционной одежды, как правило, вышитой типичными для той или иной группы узорами. Их уникальность заключается в том, что на протяжении многих столетий они сохранили образ жизни. Все они язычники, поэтому в этих краях практически нет церквей (каменное некрасивое здание на площади не считается). Некоторые деревни имеют почти средневековый вид, хотя некоторые жители имеют мобильный телефон и доступ к интернету. В основном же они живут суровой и бедной жизнью.
Одна из народностей особенно привлекла мое внимание – это чёрные хмонги, народность северного Вьетнама. И, скажу честно, такого кошмара я не припомню ни в боливийских, ни даже в бирманских деревнях. Недобрые неприветливые люди, жуткие дома, и просто невероятное количество босых, чумазых, полуголых детей. Фотографировать не очень хотелось, поскольку выглядели они печально, да и взрослые неприветливо косились. Лишь одна застенчивая девчушка следовала за мной все время. Ей очень хотелось пообщаться. Я сняла ее, показала ей фото на мониторе. Она осторожно подошла, взглянула на камеру, сначала широко открыла глаза, а потом разулыбалась и уже не отходила от меня. Самый милый и ухоженный ребенок.
Хмонгов также отличает на лбу кругляк тёмного цвета. Так они лечат головную боль – прикладывают либо раскалённую монету или рог буйвола. Верят, что боль уходит навсегда. Типичные цвета одежды – черный или темно-синий. Язык один, но почти у каждой деревни свой особый наряд. Хмонги более многочисленные, неграмотные, ведут несовременный образ жизни, мало используя достижения цивилизации. Они являются самой бедной этнической группой региона.
Красные зао
Красные зао живут достаточно далеко и к ним почти никогда не добираются туристы. Женщины носят красные платки как тюрбан, они полностью сбривают брови, волосы на висках и надо лбом, это знак замужества. Красные Зао до сих пор совершают обряды и приносят животных в жертву богам и духам.
Тай и гиай.
Ещё две народности – тай и гиай. Они придерживаются многих табу, например, есть запрет на употребление в пищу птиц. Считается, что именно люди Тай придумали и организовали систему орошения рисовых полей. Одежда напоминает туники из Китая, дополненные яркими поясами. А вот гиай малообщительны и стараются держаться подальше от других. Их совсем нет в Сапе и нужно ехать довольно далеко. Одежда Гиай сочного розового цвета, ее комбинируют с ярко-зелёным цветом.
Фотографировать народы сложно, здесь весьма негативно относятся к съёмке, так что не со всеми получалось. Вот таким предстал передо мной Сапа. Место открытий, место контрастов.